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　　前言

　　疫情讓美術(shù)館三個(gè)年頭沒(méi)有對(duì)外開(kāi)放，當(dāng)美術(shù)館重新開(kāi)放時(shí)，我們對(duì)公眾開(kāi)放的展覽選擇具象寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)作品來(lái)展覽，是因?yàn)槿曛写蠹覍?duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察和認(rèn)知發(fā)生了巨大而微妙的變化。

　　無(wú)論是在古代還是現(xiàn)代，藝術(shù)家都通過(guò)自己的創(chuàng)造力和靈感表達(dá)對(duì)生活、自然、社會(huì)等方面的思考和感知。藝術(shù)品不僅是一種審美享受，也是一種文化遺產(chǎn)和歷史記憶。藝術(shù)能給我們帶來(lái)啟發(fā)、激勵(lì)、安慰和治愈。

　　在世界藝術(shù)史上“繪畫(huà)死亡”之后，藝術(shù)家在尋找新的可能性。當(dāng)然，藝術(shù)家們也面臨著如何挖掘表達(dá)自己的思想而努力，無(wú)論風(fēng)格如何變化，寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)從根本上都是從視覺(jué)到畫(huà)面的關(guān)系轉(zhuǎn)變。大家都知道，所有再現(xiàn)藝術(shù)仍然是概念性的，并在藝術(shù)詞匯積累過(guò)程中不斷演變和糾正，直到它們與現(xiàn)實(shí)世界相匹配。當(dāng)藝術(shù)家根據(jù)自己的直覺(jué)進(jìn)行創(chuàng)作和匹配時(shí)，就會(huì)發(fā)生再現(xiàn)性的藝術(shù)變化。因此，我們說(shuō)再現(xiàn)藝術(shù)是一種反復(fù)解釋的特殊傳統(tǒng)圖形;對(duì)圖像的反復(fù)解釋來(lái)自記憶的指導(dǎo)反應(yīng)，并受到藝術(shù)家在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)驗(yàn)的限制。正如馬塞爾·杜尚所說(shuō)，一部作品的效果和意義總是在變化，這取決于不同時(shí)代丶場(chǎng)合丶不同觀眾的觀點(diǎn)。在這個(gè)展覽的藝術(shù)家所堅(jiān)持的古典現(xiàn)實(shí)主義語(yǔ)言，在當(dāng)代藝術(shù)理念第一、技術(shù)缺席的背景下，讓藝術(shù)回歸起源，展現(xiàn)具象寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)的現(xiàn)實(shí)主義精神，更值得注意的是，這些藝術(shù)探索者試圖將現(xiàn)實(shí)主義作為一個(gè)重要的支點(diǎn)，整合自己的文化背景和生活經(jīng)驗(yàn)，努力在技術(shù)繼承和意義發(fā)展之間，建立一個(gè)角落的文化視覺(jué)空間。

　　中國(guó)藝術(shù)界出現(xiàn)過(guò)一股“新寫(xiě)實(shí)主義”的潮流，這種風(fēng)格強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)描繪和表達(dá)。在這個(gè)時(shí)期，許多藝術(shù)家開(kāi)始探索如何將傳統(tǒng)技法與當(dāng)代語(yǔ)境相結(jié)合，并通過(guò)作品反映社會(huì)變遷和人的生活。隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)進(jìn)步，寫(xiě)實(shí)畫(huà)派也在不斷地演化和發(fā)展。一些藝術(shù)家也慢慢嘗試將傳統(tǒng)技法與數(shù)字媒體相結(jié)合，在創(chuàng)作中運(yùn)用計(jì)算機(jī)軟件進(jìn)行后期處理;還有一些藝術(shù)家則更加注重情感表達(dá)和思想深度，在作品中融入了更多的哲學(xué)思考和文化內(nèi)涵。在當(dāng)今復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境下，具象寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)仍然是一個(gè)充滿(mǎn)活力和可能性的領(lǐng)域。無(wú)論是從技法還是內(nèi)容層面來(lái)看，都需要我們保持開(kāi)放心態(tài)并不斷探索創(chuàng)新。

　　本次《首屆當(dāng)代青年具象油畫(huà)邀請(qǐng)展》策展人李劍老師和徐丙旭老師從全國(guó)優(yōu)秀藝術(shù)家中邀請(qǐng)了28位著名藝術(shù)家參展，集中展現(xiàn)了具象油畫(huà)當(dāng)前的狀態(tài)。

　　韓濤于濟(jì)南市韓濤美術(shù)館

　　2023.4.26

　　策展人

　　李劍

　　李劍，1978年生于廣西，進(jìn)修于中央美術(shù)學(xué)院，現(xiàn)居北京。

　　職業(yè)畫(huà)家，北京宋莊油畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)少數(shù)民族美術(shù)促進(jìn)會(huì)會(huì)員，新具象·油畫(huà)沙龍成員。

　　徐丙旭

　　中國(guó)CAMA年度十大策劃人物

　　新零售商業(yè)策劃品牌營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)家

　　城市更新鄉(xiāng)村振興商業(yè)規(guī)劃院院長(zhǎng)

　　深圳資本界&國(guó)鼎投資合伙人

　　觀瀾商業(yè)策劃創(chuàng)始人

　　出品人

　　韓濤

　　別名：三壽。山東籍70末跨界藝術(shù)家，創(chuàng)作方向：電影劇本編劇、電影導(dǎo)演、油畫(huà)、版畫(huà)、裝置、水墨、展覽策劃等。

　　電影代表作：《歲月如織》、《鋼鐵》、《缺失》、《東北大哥》、《驅(qū)逐》等。

　　繪畫(huà)代表作：《要有光》系列、《痕跡》系列、《塔》系列、《苦難》百米長(zhǎng)卷。

　　獲得第九屆(2021-2022)后天雙年度文化藝術(shù)獎(jiǎng)——后天電影獎(jiǎng)

　　2018年在山東濟(jì)南市成立韓濤美術(shù)館

　　參展藝術(shù)家及部分作品

　　周璽五花肉 50x60cm 布面油畫(huà)

　　安波只如初現(xiàn) 50x150cm

　　白春禹春來(lái)秋去 120x120cm 布面油畫(huà)

　　曹自杰牧羊人 120x70cm

　　付艷明山居-紅李子布面油畫(huà) 22×58cm 2022年

　　范學(xué)賢上弦月 50x50cm 布面油畫(huà)

　　郭日峰戀香40x70cm 布面油畫(huà) (2)

　　何德威 [蘋(píng)果樹(shù)系列～2] 60x80cm

　　何水晶仿佛千年布面油畫(huà) 80x100cm2020

　　候琳琳遠(yuǎn)方 80x60cm 布面油畫(huà)2018

　　江豐夏日里最后一朵玫瑰 100X80cm 布面油畫(huà)

　　李劍菩提樹(shù)下布面油畫(huà) 200x80cm 2017年

　　李陳辰凝視50x60cm 布面油畫(huà) 2020

　　李厚岑桃香滿(mǎn)山 58x58cm 布面油畫(huà) 2017年

　　李金涌如意百財(cái) 40x80cm 布面油畫(huà) 2022年

　　劉延明月夜 40x60cm

　　劉昊天秘境系列之抉擇布面油畫(huà) 35x60cm 2019

　　石經(jīng)虎無(wú)題30x40cm 布面油畫(huà)

　　潘思源好柿成雙 30x50cm

　　潘洵行者如斯 100x80cm 布面油畫(huà)

　　王能俊致敬婦好 80x120cm 2022

　　吳峰紅山楂 40cmX60cm 布面油畫(huà) 2022年

　　薛廣陳凌霜侯板上布面油畫(huà) 40x30cm2021

　　葉楠問(wèn)石 220x50cm 布面油畫(huà) 2022年 (2)

　　楊傳林心靈的遠(yuǎn)行 92x1220cm 布面油畫(huà)

　　嚴(yán)友駿香煎牛肉包子 100cmX100cm

　　鄭培玫瑰花園布面油畫(huà) 60cmX30cm 2021年

　　趙軍壺口瀑布 40x80cm 布面油畫(huà)

　　舉辦場(chǎng)地簡(jiǎn)介

　　濟(jì)南市韓濤美術(shù)館是一家公益性美術(shù)館，依托濟(jì)南市萊蕪區(qū)雪野風(fēng)景區(qū)而建，主要功能有藝術(shù)展覽、教育、收藏、研究與學(xué)術(shù)交流等。

　　美術(shù)館將始終以開(kāi)放的姿態(tài)和前瞻性的視野，在當(dāng)代的社會(huì)語(yǔ)境下探索美術(shù)館的新模式，發(fā)掘新興的藝術(shù)力量，與國(guó)際文化交流碰撞。

　　韓濤美術(shù)館的建立，將完善雪野風(fēng)景區(qū)的功能性配套結(jié)構(gòu)，更好的助力雪野走出國(guó)門(mén)、步入國(guó)際視野。

　　美術(shù)館展廳5000平米。美術(shù)館分：展廳、電影院、室內(nèi)小劇場(chǎng)、咖啡廳、藝術(shù)家駐地創(chuàng)作區(qū)、室外劇場(chǎng)。美術(shù)館定位先鋒藝術(shù)、藝術(shù)電影和先鋒戲劇。電影院常年為本土小學(xué)生免費(fèi)放映電影和公開(kāi)藝術(shù)課。